Grammaire Valshaari

La lettre E se prononce toujours É (comme dans été). Elle ne peut jamais être muette ni prononcée È. Cette règle s applique sans exception à tous les mots du Valshaari.

Le caractère ũ (u avec tilde) se prononce toujours OU, comme dans le mot français "ou". C est le seul caractère accentué autorisé en Valshaari. Sur clavier, il peut s écrire u sans accent dans les contextes informels.

Le diacritique ũ est le seul accent autorisé dans toute la langue Valshaari. Aucun autre accent (é, è, ê, â, î, ô, à, ù...) n est permis dans l écriture officielle. La simplicité graphique est un principe fondateur du Valshaari.

Toutes les lettres écrites en Valshaari se prononcent. Il n existe pas de lettres muettes. La graphie est phonétique : on écrit ce qu on prononce, et on prononce ce qu on écrit.

Le suffixe -ron s ajoute à une racine nominale pour créer le mot désignant celui ou celle qui exerce activement l action ou la fonction. Il est neutre en genre (règle Eqanali). Équivalent de -eur/-euse en français.

Le suffixe -na indique celui ou celle qui reçoit l action, qui est dans un état passif, ou qui est désigné par la racine sans en être l agent actif. Opposé de -ron.

Le suffixe -ra transforme une racine en nom de lieu ou d espace associé à la notion de la racine. Il peut aussi indiquer un domaine, un territoire ou un contexte spatial.

Le suffixe -kara désigne tout ce qui sert à transporter, à déplacer ou à porter quelque chose ou quelqu un en lien avec la racine. S applique aux véhicules, montures, et moyens de transport au sens large.

Le suffixe -ran ou -iran indique un état de relation durable entre personnes : mariage, compagnonnage, lien social fort. Il marque l appartenance à une relation plutôt que la personne elle-même.

Le suffixe -firan indique un lien de descendance ou de filiation avec la racine. Il peut signifier enfant de, issu de, héritier de. Neutre en genre.

Le suffixe -ira permet de créer un verbe à partir d un nom ou d un adjectif existant. Il indique l action de devenir, de faire, ou d exercer la qualité de la racine.

Le préfixe mal- s ajoute devant n importe quel mot pour en inverser le sens vers le mal, la corruption, ou la malveillance. C est un modificateur universel qui ne nécessite pas de nouveau mot canonique.

Le préfixe sakra- s ajoute devant un mot pour lui conférer une dimension sacrée, rituelle ou divine. Il élève la notion de la racine au rang du sacré.

Le Valshaari ne possède pas de genre grammatical. L article Le est universel et s applique à tous les noms sans distinction. Si le genre biologique est nécessaire, il se précise avec famina (féminin) ou masira (masculin) après le nom.

Le est l article défini universel du Valshaari pour le singulier. Il remplace le/la/l en français et the en anglais. Il ne varie ni en genre ni en nombre pour le singulier.

Lae est l article défini pluriel du Valshaari. Il remplace les en français et the (plural) en anglais. Il est la seule marque du pluriel dans la langue : les noms ne prennent pas de suffixe pluriel.

Les verbes en Valshaari ne se conjuguent pas. Ils restent toujours à leur forme infinitive, quelle que soit la personne, le nombre ou le temps. Le temps est indiqué par des marqueurs temporels séparés (Yana, Antra, Novae).

L ordre canonique des mots en Valshaari est : (ancre temporelle optionnelle) + Sujet + Verbe + Objet. L ancre temporelle se place en début de phrase si présente. Cet ordre est fixe et ne varie pas pour les questions ou les négations.

En Valshaari, le mot principal (tête) précède toujours ses modificateurs. On dit d abord ce dont on parle, puis on précise. Cela s applique aux noms composés, aux adjectifs et aux groupes nominaux.

Quand il est nécessaire de préciser le genre biologique d une personne ou d un être, on ajoute famina (féminin) ou masira (masculin) après le nom. Ce n est jamais obligatoire : le Valshaari est neutre par défaut.

Yana est le marqueur temporel du présent. Il se place en début de phrase, avant le sujet, pour ancrer l'action dans le moment présent ou en cours. Sans marqueur temporel, le présent simple est sous-entendu par le contexte.

Antra est le marqueur temporel du passé. Il se place en début de phrase, avant le sujet, pour indiquer que l'action décrite appartient au passé. Les verbes restent toujours à l'infinitif.

Novae est le marqueur temporel du futur. Il se place en début de phrase pour indiquer que l action se produira. Novae signifie également futur/avenir en tant que nom, ce qui crée une cohérence sémantique forte.

Les dix unités de base du système numérique Valshaari sont : ũna (1), dũ (2), tri (3), qũadra (4), penta (5), hexa (6), septa (7), okta (8), nona (9), deka (10). Ces formes sont canoniques et servent de base à tous les composés.

Pour les nombres de 11 à 19, on place Deka en premier suivi de l unité : deka-ũna (11), deka-dũ (12), deka-tri (13), deka-qũadra (14), deka-penta (15), deka-hexa (16), deka-septa (17), deka-okta (18), deka-nona (19).

Pour les dizaines, on place l unité en premier suivie de deka : dũdeka (20), trideka (30), qũadradeka (40), pentadeka (50), hexadeka (60), septadeka (70), oktadeka (80), nonadeka (90). Les composés continuent sur le même principe.

Les noms de fruits en Valshaari se forment en ajoutant le suffixe -ae à la racine du fruit. La racine peut être d origine latine, intuitivo-phonétique ou propre au Valshaari. Le suffixe -ae marque le fruit comestible.

Les noms de légumes se forment avec le suffixe -a (forme courte) ou -ra (forme longue) selon la fluidité phonétique. Le choix entre -a et -ra dépend de la terminaison de la racine pour éviter les hiatus.

Les noms de fleurs monochromes se forment avec la couleur principale suivie de florae. Pour les fleurs multicolores ou à identité forte non-chromatique, une racine propre est utilisée sans le schéma couleur + florae.

Les noms d arbres se forment en ajoutant le suffixe arbira à la racine du fruit ou de l arbre. Arbira est le mot Valshaari pour arbre, et sa combinaison avec une racine produit le nom de l arbre qui donne ce fruit ou porte ce nom.